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在中国古代，要问军事成就最高的是哪几位，很多人第一想起的就是“武庙十哲”，这里面细数了从周朝时期到唐朝的十位杰出的军事家，以“武圣“姜子牙为主祭，依次左右两列排开。
虽然历史上很多人对于“武庙十哲”的排名有所争议，可是这几人毕竟都是各领风骚的一时豪杰，比如张良带兵不如韩信，可是他的胜在谋略，“汉初三杰”刘邦少一人都不可能击败项羽。
但是，在宋朝建立之后，这个“武庙十哲”的名单发生了变化，有两人先后被踢出了武庙之外，这个人不是大家在军事上备受质疑的诸葛亮也不是不会打仗的张良，恰恰相反这两个人太会打仗了。
一个曾经率领秦国军队大败六国铁骑，长平一战更是造就了“武安君”的赫赫威名，六国闻白起之名都为之胆寒；另一人则是缔造了魏国百年霸业，魏武卒更是以少胜多击败了十倍于敌的秦国，这个人就是吴起。
这两人已经代表了中国古代武将的最高境界了，“孙吴韩白”外加上唐朝的李靖和宋朝的岳飞已经是中国武将的战力天花板了，要问谁的军事成就比他们更高，至少在古代已经没有了。
那么这样两个人为什么会被踢出武庙呢？比如张良不会带兵打仗为什么没有？而军事上备受争议的诸葛亮为什么也没有呢？那么这个我们就要慢慢说来？
我们知道武庙虽然是以军事成就来排名的，可是对于古代那个社会环境来说，除了军事成就之外还有一点也是极为看重的就是品行，所以在古代明明有些人的军事才华不比上述几人差，可是因为品行有失所以照样进不了武庙。
而这一点恰恰就是吴起和白起之后被踢出武庙的原因，的确，二人的军事才华堪称是登峰造极，然而在品行方面有大大小小的污点。
比如白起他一生征战六国，被誉为“战国四大名将之首”，可是白起身上有一个特别大的污点：杀降。白起的成名之战是伊阙之战，此战白起以十余万人大败二十四万韩魏联军，然而白起之后是怎么对待韩魏联军的？斩尽杀绝，一个不留。
同样的鄢郢之战也是如此，白起还是以少量的军队大败楚国，可是他鄢郢之战的结果是在楚国死亡几十万人的基础上完成的，之后的长平之战更不用说了，白起先是假意诓骗赵国，之后却大举屠杀赵国降卒，赵国从此之后一蹶不振。
以我们今人的眼光来看，白起屠杀降卒是为了秦国的利益，这没什么，可是在古代这真的是很讲究的。李广本人就因为杀降而终身不能封侯，而比如李鸿章曾经也有如此举动，当年访问德国的那位“铁血宰相”之时也被他看不起。
所以当赵匡胤看到了白起名列“武庙十哲”之时立马让人把他的画像换下，说明他对于这份名单非常不满意，于是在这之后更是重新排列武庙之将。
而吴起的待遇也是因此，作为白起的偶像，吴起的军事才华是没得说，可是在私德之上他比白起有过之而无不及，要说他是“不忠不孝不仁不义”也不是言过其实。
不忠在于他一生换过四个君王，先是鲁国再是魏国之后是楚国，他所作的一切都是为了功成名就，当一旦在这个国家没有给予他应有的待遇之时就立马跳槽，当然这几个国家嫉贤妒能也是一个重要因素，不过总的来说吴起并没有忠心。
不孝在于他的母亲去世之时，他作为人子并没有回到家乡给母亲守孝，在古代讲究的说“百善孝为先”，而他的这个举动也被人诟病了，所以孔子的徒弟立马跟他断绝了关系，就因为他不孝。
不仁在于他可以为了功名利禄将很多无辜的人牵扯进来，比如当鲁国国君听到他老婆是齐国人的时候，他立马就杀了他自己的妻子，只为换得国君的信任，可见他并无半点仁慈之心。
不义在于他早年间在乡里之时，就因为他仕途不顺遭到了同乡的耻笑，可是吴起行事过于极端了，他之后就立马杀了几个朋友，这也是他不义的地方。
从这就可以看出，吴起和白起在品行上是有亏的，而将这样的人排进武庙对于古代帝王来说不利于教化黎民百姓，毕竟在古代“忠孝节义”是他们一直宣扬的。
所以诸葛亮的军事才能一直受人民的质疑，可是却备受别人追捧，因为他留下了“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”以及“鞠躬尽瘁死而后已”等等诗句，而这正是古代帝王所需要宣扬的忠义。
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