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汉朝公主外嫁的传统，始于汉高祖，当时汉高祖是将宗女嫁给了当时的单于“冒顿”，从西汉建立，也就是公元前200年开始算起，直到昭君出塞的公元前33年为止，汉朝对匈奴都是主行和亲政策，汉朝一共远嫁了十几位公主。
昭君出塞之后，到汉武帝时期，则是与匈奴交战，公元前130年，卫青率兵直捣龙城，予以匈奴大挫，龙城就是匈奴祭天的地方，是匈奴的政治文化中心，王昌龄的那首“但使龙城飞将在，不教胡马度阴山”，所歌颂的正是卫青的那场决定性的胜仗。“匈奴未灭，何以为家”，卫青之后，其外甥霍去病继承遗志，六战六捷，封狼居胥，打得匈奴毫无还手之力。
话说回来，昭君出塞，其实是最憋屈的，诗圣杜甫都忍不住为昭君鸣不冤，他认为昭君心怀怨恨，所以才写道：“千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论”，白居易的一首《琵琶行》让人读来泪沾巾，琵琶是诗歌中最悲情的元素，杜甫则用琵琶来描写昭君出塞幽怨。为何说昭君出塞是最憋屈的呢？因为当时的汉朝势力已经强盛，而且是单于主动求亲。
“行人刁斗风沙暗，公主琵琶幽怨多”，出塞的公主不止王昭君一个，除了王昭君之外，另外两位有名的远嫁单于的公主，则是乌孙公主和解忧公主了。
第一、乌孙公主
乌孙公主本名刘细君，是刘建之女，公元前105年，汉武帝抗击匈奴，派出使者出使乌孙国后，汉武帝钦命刘细君为公主，与乌孙国和亲，嫁给当时的乌孙王猎骄靡。根据史料记载，猎骄靡"以马千匹迎聘汉公主，立其为右夫人”
乌孙公主年轻貌美，而猎骄靡年老色衰，猎骄靡临终之际，以年老为由，欲使乌孙公主遵从乌孙习俗，改嫁给猎骄靡之孙，军须靡。乌孙公主不允，汉武帝则以“以其国俗，欲与乌孙灭胡”嘱之，乌孙公主乃改嫁军须靡。
乌孙公主与军须靡生有一女，名为少夫。嫁入乌孙国仅仅四年之后，乌孙公主便郁郁而终了。
乌孙公主的命运极其悲惨，他的父亲刘建是罪臣，谋反未果而自杀，当时乌孙公主因为年幼，幸免于难，但是已经被冠上了“罪臣之女”的名头。
再后来，张骞出使西域，想要联合大月氏夹攻匈奴，谈判未果，之后张骞主张联合乌孙国夹攻匈奴右臂的策略，被汉武帝采纳，于是派出罪臣之女的刘细君联姻。
第二、解忧公主
乌孙公主远嫁乌孙国后，郁郁寡欢，作诗道“居常土思兮心内伤，原为黄鹄兮归故乡”，汉武帝听后，很是怜悯，每隔一年，就派使者送去帷帐，锦绣等物。
然而，事与愿违，仅仅四年，也就是公元前101年，乌孙公主就去世了。汉武帝为了夹攻匈奴，须巩固于乌孙国的联姻，于是又派出了解忧公主，嫁给了军须靡。
解忧公主同样是罪臣后世，她的祖父刘戊，曾经起兵参与“七国之乱”，兵败身亡，世代沦为罪人。
相比于乌孙公主，解忧公主则比较长命，她并不计较个人的利益得失，历史上的评价中，她是对汉朝贡献最大的和亲公主。
到了公元前51年，解忧公主已经七十岁了，思念故土之情丝毫未减，她上书当时的汉宣帝，道：“年老土思，愿得为骸骨，葬汉地”，汉宣帝对此深表怜悯，派使者将解忧公主接回长安，两年之后，解忧公主长眠于长安故土。
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