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明朝朱元璋夺得天下之后，避讳制度又死灰复燃，大家都知道朱元璋姓朱，而“朱”与猪同音，所以皇帝姓朱，平民百姓养猪杀猪吃猪都要避讳，当然文人还是有办法的，因为猪在文学里可以有很多字作为代替，像是“彘”“豕”等字都可以代替，写东西的时候稍加注意倒是也没有问题，可是老百姓说了好几千年的白话文想改就比较困难了，既然不让叫猪，那明朝的老百姓就把猪叫成“万里哼”
明朝朱元璋开始，皇室发丧就不让宰杀牲畜，元朝以前农民很少杀牛，因为牛一直是田里的主要劳动力，所以牲畜一般值得就是猪羊，这个规定其实是从朱元璋的皇后死后发布的一条命令中演化出来的，被明朝广泛推及，根据《明会典》中记载，“自闻讣日为始，在京禁屠宰四十九日，在外三日。”这里也就是说，皇室死了人，京城里面49天内不能杀牲畜，而在京城外的人三天内不准屠宰，这里被民间渐渐演化成了不能杀猪，其实这是一种误传。
在《明太祖实录》里记载着这么一段话“丁未……内设配享功臣位……实以黍、稷、稻、粱;羊、豕体各一。”这里的豕就是猪的意思，也就是说明太祖时候祭祀是有猪的，也就是说明朝忌讳的仅仅是说杀猪、吃猪这么的言论，实际上并不是禁止民间吃猪，其实这个倒是很好理解。
可是到了明武宗时期，明武宗不仅姓朱，而且还属相也是猪，估计长得也跟个猪一样，而且明武宗还喜欢胡闹，所以到了正德十四年，朱厚照南巡在今天的江苏仪征地区举行祭祀，规定祭祀的时候只准用羊头，不准用猪头。
在《明武宗实录》记载：“正德十四年十二月乙卯，上至仪真。时上巡幸所至，禁民间畜猪，远近屠杀殆尽，田家有产者，悉投诸水。是岁，仪真丁祀，有司家羊代之……养猪之家，易卖宰杀，固系寻常。但当舟本命，既而又姓，虽然字异，实乃音同，况兼食之随生疮疾。宜当禁革，如若故违，本犯并连当房家小发遣极边卫，永远充军。”这朱厚照的意思很明显，猪跟朱虽然字不相同，但是其读音一样，再说了吃猪还容易得口蹄疫，所以就全面禁止了，如果有违反的，处罚也十分严厉，就是直接发配边疆了。
这样一时之间，猪成了保护动物，全国上下猪不敢吃，那怎么办，就埋了吧，算是厚葬了，好在不久之后，朱厚照发现这个规定十分荒唐，再加上大臣的极力劝谏，便又把这条规定取消了，不然中国现在的国宝肯定就不是大熊猫了，极有可能是猪了。
从这里我们也不难看出封建君主专制的漏洞跟无奈，这种事情虽然比文字狱要差上很多，但是其实根本性质相同，只有民主，老百姓说了算的国家才可能尽量避免这种荒唐的事情发生。
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