来源：芦苇语文读书
策略1
论点从特定材料中来
材料作文和话题作文尽管都有材料，但二者对材料的处理有所不同。话题作文强调的是相关，材料可用可不用；材料作文所提供的材料是写作的依据，包孕着文章的主旨，材料在文中必须出现。不少考生由于写惯了话题作文，导致对材料作文中材料的忽视，以致写作中完全抛开材料，另起炉灶，我行我素。这样的文章，其成绩可想而知。
◎题目
阅读下面的材料，根据要求作文。
凤姐集聪明、漂亮、能干、狠毒于一身，《红楼梦》的读者恨凤姐，骂凤姐，不见凤姐想凤姐。凤姐的人生结局很惨：“一从二令三人木，哭向金陵事更哀。”曹雪芹将凤姐的结局归因于“聪明”，他在写王熙凤的曲子“聪明累”的里说道：“机关算尽太聪明，反算了卿卿性命！”
不是每一种干练都是善行，不是每一种聪明都叫智慧。聪明是一种能力，智慧是一种格局。聪明人看眼前，智者看长远；聪明人看局部，智者看整体……
读了以上材料，你对聪明有怎样的思考？请联系实际，写一篇文章，在班级读书报告会上发言。
要求：①角度自选，立意自定，题目自拟。②明确文体，不得写成诗歌。③不得少于800字。④不得抄袭、套作。
◎病文
老老实实做人 踏踏实实做事
做人，应当像大地一样老实，大地用诚实获得大丰收；做人，应当像镜子一样老实，镜子用诚实反射人生；做人，应当像天平一样忠厚，因为天平用砝码衡量人生。
老实人做起事来，往往踏踏实实，一丝不苟。他们往往不会偷奸耍滑，不会偷工减料。譬如，种地的农民，老老实实地干活，这样种出来的粮食、蔬菜、瓜果才会丰收甜美，才能让我们放心食用。同样，工厂的工人，老老实实地干活，制作出来的产品才会经久耐用；环卫工人老老实实地干活，才会有洁净的街面，亮丽的街道；老师老老实实地教书，才会有聪聪明明的学生；鞋匠老老实实地干活，才会顾客盈门，才会有回头客；老字号，靠的就是老老实实、实实在在的经营理念。反之，耍小聪明，偷奸耍滑，妄想一夜暴富，或者一举成名，往往是快速地走向毁灭，或者充其量成为流星一闪而过。比如，苏丹红、三聚氰胺、有毒膨化剂、毒胶囊、地沟油等，让我们谈“吃”色变，受伤害的不仅仅是消费者的身心健康，鱼龙混杂的食品卫生、医药行业也未能幸免。这些所谓的聪明人，害人终害己。
可见，老实人未必吃亏，耍小聪明害人又害己。
看过《射雕英雄传》的人都知道，聪明伶俐的黄蓉固然可爱，老实忠厚的郭靖，更令人喜爱。不仅黄蓉爱他，华筝、拖雷、江南七怪、洪七公也爱他，因为他可靠、可信、可托。诚如莎士比亚所说：“老老实实，最能打动人心。”也许你要说那是戏文，是小说，是当不得真的。那么，老实本分的晚清重臣曾国藩就令人佩服不已了。他一手组建的湘军，与他的性格一样，追求诚实，从不打无把握之仗。他总是花大量时间研究敌我双方的情况，从不主动出击，靠的就是实实在在的后发制人和步步为营，稳扎稳打。结果，纵横大半个中国的太平军被这种活动堡垒式的打法处处掣肘，最终失败了。
可见，老实其实是智慧的为人处世之道。
如果你天资聪明，机智、敏锐，就要加强品德修养，千万不要失了正义、善良、仁爱，否则，你机关算尽太聪明，就只会反误了卿卿性命。大秦帝国的开国丞相李斯，在秦帝国消灭六国，统一天下中功勋卓著，然而，聪明无比的他，为了保住自己的荣华富贵，丢了正直，失掉了公心，算计同窗韩非，妥协于奸佞赵高，最终搭上了身家性命。
大地实诚，一份汗水一分收获；镜子老实，是什么就是什么；天平忠厚，小小砝码量人生。让我们像大地一样本色不减，像镜子一样实话实说，像天平一样不掺水分。
点拨
文章观点明确，中心突出，结构清晰，材料丰富，有说服力。但文章的观点不是从材料中提炼出来的。材料的关键词语是聪明，而本文所谈的是聪明的对立面——老实；材料叙述的对象是《红楼梦》中的人物王熙凤，本文毫无提及。抛开材料，另起炉灶，这是本文最大失误之处，也是任务驱动型材料作文的大忌。
建议文章开篇简述所给材料，引出“聪明反被聪明误”的话题；本轮部分先举实例说明人们对“聪明”的两种截然不同的态度；然后结合具体事例，分析“聪明”的两重性；接着分析“聪明”和“智慧”的区别，揭示“聪明反被聪明误”的原因；在此基础上提出修炼“智慧”的重要性，阐述如何防止“聪明反被聪明误”的悲剧的发生。最后总结全文，照应开头。
◎佳作
聪明何以误人生
王熙凤是贾府的女强人，弄权铁槛寺，毒设相思局，苦赚尤二姐，一件件，一桩桩，触目惊心，最后却也逃不了悲惨的下场：丈夫不忠，贾府衰落，倍受诟病，气得吐血，终于病入膏肓，郁郁而死。曹雪芹一语道破了王熙凤的命运之谜：“机关算尽太聪明，反误了卿卿性命。”。
聪明绝对是一个褒义词，谁不希望自己聪明？耳聪目明，头脑灵活总是令人喜欢并向往的。人们常常夸赞亲朋邻居家的小孩，如何如何的聪明，长大一定如何如何出息。虽然父母会谦虚一番，但其喜形于色的表情，却是藏不住的。但是，对另外一些聪明人，也常常深恶而痛绝之。比如，以美..惑商纣王的苏妲己，人们莫不痛恨；构陷抗金名将岳飞的秦桧夫妇，在岳武穆前已经跪了一千年。
人们何以对“聪明”会有两种截然不同的态度？原因在于聪明只是一种智力，而不是一种境界，当聪明与真善美结缘，聪明就能造福社会，当聪明与假恶丑联手，聪明就是罪恶的帮凶。人们希望自己的孩子聪明而不愚蠢，就是希望孩子具有一种能力，但这种能力也是一把双刃剑。科学家是聪明的，他们利用自己的聪明才智服务社会，推动文明的发展；落马贪官也是聪明的，他们利用自己的聪明才智谋私肥己，危害国家和人民利益。
王熙凤是绝对聪明的，无论是毒设相思局，还是苦赚尤二姐，都是她智力过人的表现。但也正是她的聪明葬送她自己。何以如此？原因就在于她仅仅满足于自己“聪明”，而没有将“聪明”提升到智慧的层面上。聪明人看眼前，智者看长远；聪明人看局部，智者看整体；聪明人知道自己能做什么，而智者明白自己不能做什么；聪明人知道什么时候该出手，而智者知道什么时候该放手。人们常常指责一些人为“小聪明”，小聪明者，缺少人生智慧是也。不在人生智慧上下功夫，自信小聪明，难免会被聪明误。
看过《射雕英雄传》的人都知道，聪明伶俐的黄蓉固然可爱，老实忠厚的郭靖，更令人喜爱。不仅黄蓉爱他，华筝、拖雷、江南七怪、洪七公也爱他，因为他可靠、可信、可托。诚如莎士比亚所说：“老老实实，最能打动人心。”苏轼在《贺欧阳少师致仕启》说道：“大勇若怯，大智如愚。”所谓大智如愚，指极具智慧的人，往往表面上看起来很愚笨，实际上才是真正智慧的人。
科学和哲学具有不同的功能，科学让人聪明，哲学教人智慧。聪明能带来财富和权力，智慧能带来快乐和幸福。聪明人往往有更多技能，而现实中这些技能只要机缘巧合，就能转化为财富和权力；但是很多时候财富和权力与快乐并不成正比，快乐来自人心。求财，聪明足矣；求脱离烦恼，非修智慧不可。
智慧和能力同样重要，唯有加强智慧的修行，才能避免“聪明反被聪明误”的悲剧。
策略2：
任务指令应该客观全面
◎题目
阅读下面的材料，根据要求作文。
一位著名的篮球外援为国内某篮球俱乐部效力多年，是该俱乐部连续夺得中国男子篮球职业联赛冠军的主要功臣。近年来，因为年龄和身体原因，该外援的竞技状态明显下滑。前不久，俱乐部最终放弃了对该外援的续约权。消息一经公布，立即在媒体和球迷中引发了激烈的争论，有人理解、赞成，有人吐槽、反对，还有人认为可以选择更恰当的处理方式……
对于以上事情，你是如何看待的？请你以该俱乐部球员的身份给《体育报》写一封信，表明你的态度，阐述你的看法，用以回应“外援续约”事件的纷争。
要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭。
◎病文
世上没有不散的宴席
为某俱乐部效力多年的功臣外援，年龄渐大，竞技状态明显下滑，俱乐部放弃了对他的续约权，消息一经公布，立即引发了激烈的争论。我以为，这是现代社会一次正常的商业运作，人们不必大惊小怪，多加指着。
首先，英雄终有落幕时，人们不能让自己的事业去陪英雄“玩”衰败。俱乐部聘请这位外援，就是看中他的实力，但是，运动员不能一直处在巅峰状态，当他年龄上升、英雄不再的时候，请他让出位置，再聘用新人，这没有什么不妥。你看狮王，在它年富力强的时候，它统治者狮群，也保护着狮群，当它年老的时候，雄风不在，被年轻的雄狮逐出狮群，四处流浪，直至倒毙。站在狮群利益的角度考虑，你能同情失败的老狮王吗？
其次，应聘和解聘是当代社会的新常态。现代社会是一个崇尚竞争而不讲人情的社会，完全靠实力说话，应聘和解聘是当代社会的常态行为，强者上，弱者下，人人都要遵循这一规律，同情弱者势必伤害强者，破坏竞争规律，妨碍现代社会的正常运行。现代社会完全是一个契约社会，能上能下，能进能退，应聘和解聘成为这个社会的家常便饭。聘书不是铁卷丹书，不是世代享受优遇或免罪的凭证，昨天你是强者，我们聘用你，今天你是弱者，我们解聘你，合情合理，天经地义，谁也不能包你一辈子。
对于俱乐部放弃对外援的续约权这一常态行为，为什么有人会吐槽和反对，根源在于这些人头脑中残存的封建思想，他们爱戴球队昔日的英雄，把放弃对昔日的英雄续约权视为“卸磨杀驴”，于是心生同情，就自觉地站到俱乐部的对立面，为英雄抱打不平。可见封建思想不除，就难有正确的是非观和正义感。指导思想不对头，越是爱憎分明，正义感满满，越容易犯错误，危害社会。
许多人过于欣赏自己的同情心，其实，同情心未必是好东西。贪官作奸犯科而身陷囹圄，你能同情他？黑社会的头目受到法律的严惩，你能同情他？同情他们同样犯罪。“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”，历史永远是进行时，顺之者昌，逆之者亡。一切向前看，做新生事物的维护者，不为没落唱挽歌，这才是唯物主义的态度。
长江后浪推前浪，世上新人胜旧人。江山代有人才出，各领风骚三五年。不同的人会选择不同的方式淡出众人的视野，我们要用平和的心态看待英雄的谢幕。
点拨
文章中心明确，结构完整，层次清晰，层层深入，整体上看是一篇中规中矩的议论文。主要存在问题是对任务指令理解不够客观全面。首先，题中要求“以该俱乐部球员的身份给《体育报》写一封信”，而文中作者身份不明。其次，文中的分析议论多有瑕疵。如，用动物界的生存竞争来解释社会现象，宣扬无情竞争，危害严重；肯定竞争而否定同情的存在，对社会的认识以偏概全，主观武断；对同情心的危害和思想根源的分析，夸大其词，剑走偏锋。
◎佳作
英雄终有谢幕时
广大篮球爱好者，“外援续约”事件关注者，我是某篮球俱乐部的本土球员。为我俱乐部效力多年的功臣外援，年龄渐大，竞技状态明显下滑，俱乐部放弃了对他的续约权，消息一经公布，立即引发了激烈的争论。作为这位功臣外援的队友，我不应该沉默。我以为，这是现代社会一次正常的商业运作，人们不必大惊小怪，多加指着。
首先，英雄终有落幕时，人们不能让自己的事业去陪英雄“玩”衰败。俱乐部聘请这位外援，就是看中他的实力，但是，运动员不能一直处在巅峰状态，当他年龄上升、英雄不再的时候，请他让出位置，再聘用新人，这没有什么不妥。你看狮王，在它年富力强的时候，它统治者狮群，也保护着狮群，当它年老的时候，雄风不在，被年轻的雄狮逐出狮群，四处流浪，直至倒毙。站在狮群利益的角度考虑，你能同情失败的老狮王吗？
其次，应聘和解聘是当代社会的新常态。现代社会是一个崇尚竞争而不讲人情的社会，完全靠实力说话，应聘和解聘是当代社会的常态行为，强者上，弱者下，人人都要遵循这一规律，同情弱者势必伤害强者，破坏竞争规律，妨碍现代社会的正常运行。现代社会完全是一个契约社会，能上能下，能进能退，应聘和解聘成为这个社会的家常便饭。聘书不是铁卷丹书，不是世代享受优遇或免罪的凭证，昨天你是强者，我们聘用你，今天你是弱者，我们解聘你，合情合理，天经地义，谁也不能包你一辈子。
对于俱乐部放弃对外援的续约权这一常态行为，为什么有人会吐槽和反对，根源在于这些人头脑中残存的封建思想，他们爱戴球队昔日的英雄，把放弃对昔日的英雄续约权视为“卸磨杀驴”，于是心生同情，就自觉地站到俱乐部的对立面，为英雄抱打不平。可见封建思想不除，就难有正确的是非观和正义感。指导思想不对头，越是爱憎分明，正义感满满，越容易犯错误，危害社会。
许多人过于欣赏自己的同情心，其实，同情心未必是好东西。贪官作奸犯科而身陷囹圄，你能同情他？黑社会的头目受到法律的严惩，你能同情他？同情他们同样犯罪。“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”，历史永远是进行时，顺之者昌，逆之者亡。一切向前看，做新生事物的维护者，不为没落唱挽歌，这才是唯物主义的态度。
长江后浪推前浪，世上新人胜旧人。江山代有人才出，各领风骚三五年。我知道，作为篮球运动员，有一天我也要退出球场，淡出众人的视野，我会用平和的心态看待自己的谢幕。
策略3.
对任务指令的理解要深入本质
◎题目
阅读下面的材料，根据要求写作。
“那次市中学生足球赛夺冠，三个球全是我进的，那叫一个爽。”
“想吃什么就吃什么，想买什么就买什么……对我来说就是最开心的了。”
“整个假期我都在准备论文，终于在年初八深夜写完了，那一刻我真想向全世界宣告我的快乐。”
“夜深人静，一遍遍听古琴曲《醉渔唱晚》，我忘记了自己，也忘记了世界。”
……
校刊主编李老师听后，想到了心理学上的“高峰体验”，其意为“达到自我实现时所感受到的短暂的趋于顶峰的满足与完美体验”。她决定在校刊开辟“我看高峰体验”的专栏，向全校同学征稿。请你写一篇论述类文章，向该专栏投稿。
要求：①角度自选，立意自定，题目自拟；②明确文体，不得写成诗歌；③不得少于800字；④不得抄袭套作。
◎病文
让高峰体验多点崇高
命题老师项我们推出一组“高峰体验”：
“那次市中学生足球赛夺冠，三个球全是我进的，那叫一个爽。”
“想吃什么就吃什么，想买什么就买什么……对我来说就是最开心的了。”
“整个假期我都在准备论文，终于在年初八深夜写完了，那一刻我真想向全世界宣告我的快乐。”
“夜深人静，一遍遍听古琴曲《醉渔唱晚》，我忘记了自己，也忘记了世界。”
同龄人，我祝福你们，祝福你们的高峰体验，祝福你们的幸福时光。但是，我还想说，独乐乐不如众乐乐，高峰体验里还是要多点境界，多点情怀。
陶渊明，那个偏爱菊花的老头儿。他不把自己钟爱的菊花埋葬在心中，而是将它种在南山脚下，让它盛开，让它绽放，让菊花的笑靥长久地在人间停留。看吧！我陶渊明就是不为五斗米折腰，我宁愿过着“晨兴理荒秽，带月荷锄归”的日子，也要活出真的自我。这种境界是常人所不及的。多少人在世俗面前低下了他们高贵的头，多少人在官场中同流合污，又有多少人面对世间的污浊现象睁一只眼闭一只眼，明哲保身。只有陶渊明勇敢地站了出来，这种境界怎能让我们不为之敬佩呢？
鲁迅，这个狂妄的文人，只因他不愿将他生命中的玫瑰花埋葬，他决定让那美丽的玫瑰花开放在世人眼中，即使它带着一身的刺。这就是他的境界，不畏惧..反动派对他的追杀。他就是这样一朵敢爱敢恨的玫瑰花。他爱自己的国家，爱到不顾惜自己的生命；恨反动派，恨到以笔代枪，写出一篇又一篇檄文来讨伐他们。鲁迅这朵玫瑰花会开在每个人的心底，永远不会凋谢。
每个人的心中都有一处花冢，埋葬着那些凄美而又不为人知的故事。不同的人有不同的花冢：林黛玉葬的是桃花，正如她经不起秋风吹拂而逝去的生命；纳兰葬的是兰花，那些小小的花朵孤芳自赏，正像词中所唱：“家家都唱咏水词，纳兰心事几人知。”他们都把自己内心最真切的体味埋藏在心中，不张扬，不外露。这就是一种境界。
想起范仲淹，想起《岳阳楼记》：不以物喜，不以己悲，先天下之忧而忧，后天下之乐而乐！
亲爱的同龄人，我祝福你们，祝福你们的高峰体验，祝福你们的幸福时光。但是，独乐乐不如众乐乐，让高峰体验里多点境界，多点情怀，如何？
点拨
文章先引述材料，再向同龄人表达祝福的同时提出中心论点，即“独乐乐不如众乐乐，高峰体验里还是要多点境界，多点情怀。”这一立意虽然紧扣材料，但未能抓住材料的本质，因而不合命题要求。
这是典型的情境式材料，从四个角度给出了具体的“情境”：运动情境、消费情境、学习情境、娱乐情境。四个情境都很生活化，涵括物质层面和精神层面：或在自己擅长的领域大显身手，或吃喝自由随意倍感逍遥，或为目标孜孜不倦地努力后大获成功，或沉醉在美妙音乐中浑然忘我……在这些情境中，人们获得了“爽”“开心”“快乐”等感受。基于前面四个具体情境，材料提出了心理学上“高峰体验”的概念并作出解释,为考生扫除了理解概念的障碍。“高峰体验”令人神往,但如何看待“高峰体验”，又如何获得“高峰体验”,这才是材料要表达的核心思想，也是考生作文立意的重点。
如果细读材料，总结材料中给出例子的异同点，其实不难得到第一个立意，即高峰体验中“物质”与“精神”的差别。而如果再进行更深层次的思考，这一立意便可升华至“即使是精神上的高峰体验其实也有高下之分”，如此一来，便具有了“一体两面”的思辨性，作文的层次感就出来了。同理，如果着眼于高峰体验的定义，体会到高峰体验的瞬间性、深刻性和偶得性等，也不难得出“高峰体验切勿沉迷”的立意。如果再进一步深挖思考，我们可以想到，不沉迷，即要追求更高的目标，“高峰”背后另有“高峰”，所谓的“平地”与“高峰”只是相对的，一下子文章就升格了，阅卷老师一定会眼前一亮。
具体可以从下面几个角度立意。
角度一：人生要勇于追求“高峰体验”。追求“高峰体验”是自我价值的完美体现，也是自我合理欲望得以满足的“逍通游”。它可以帮助我们学会寻找生活的真善美,学会寻找生活中点滴的安与乐。
角度二：“高峰体验”内涵丰富，既有物质的，更有精神的。物质之乐和精神之乐，二者互不矛盾、相铺相成。作为新时代的青年，不能仅去追求物质之乐，更要追求精神之乐，即要以“以天下之乐为乐”，这才是真正的“高峰体验”。
角度三：体验高峰的同时,不要忘记脚踏实地。“高峰体验”固然有其积极作用，可以让人生精彩绽放；但攀越高峰，也不能忘记踏实平地，平地中也有高峰。尤其是当高峰体验与现生活有落差时，更要学会自我调节，脚踏实地仰远处之高峰。
◎佳作
追求高峰体验，拒绝平庸人生
常常听到有人这样抒发失败的感叹：“播下的是龙种，收获的是跳蚤。”甚至也常常听到有人这样嘲笑失败者：“早知今日，何必当初？”听他们的口气，好像人生就不应该有“鸿鹄之志”，俯就现实，甘于平庸，这才是人生的正道。然而我说，人生当追求高峰体验，拒绝平庸。
所谓高峰体验，原是心理学上的术语，是指达到自我实现时所感受到的短暂的趋于顶峰的满足与完美体验。中学生足球赛夺冠，一人独进三个球，甭提有多爽，那个“爽”就是一次高峰体验。整个假期都在准备论文，终于在年初八深夜写完了，那一刻真想向全世界宣告自己的快乐，这种快乐就是高峰体验。
追求高峰体验是一种高标准的人生设定，一个没有高峰体验追求的人，绝对是一个没有高标准人生定位的人。目标决定坐标，只有高标准定位，有追求高峰体验的欲望，才能自我加压，赶超进位，后来居上。高目标能给人大期望，使人产生心理动力，从而激发起热情，产生积极的行为。大凡成功的人士，一般都有常人所没有的成就动机，求上、求优、求高，高标准地要求自己，这才有了他们的高光时刻，才能获得高峰体验。
有人也许会说，高光时刻是短暂的，高峰体验是一时的，你总不能一直“高峰”下去。是的，高光时刻和高峰体验都是短暂的，平淡、平常，甚至平庸才是常态。但是，人生的意义在于过程，而不是结局。诸葛亮出山伊始便看清天下大势，曹操“诚不可与争锋”，孙权“可用为援而不可图”，兴复汉室、北定中原只能是一种理想。然而诸葛亮执意为自己的远大理想放手一搏，最终为四处漂泊的刘备在夹缝间寻得一片存身之地，那时一种怎样的高光时刻和高峰体验啊！如果卧龙永卧卧龙岗，又怎能会有那样的高光时刻和高峰体验？
我们这个时代是一个崇尚实惠、鄙视理想的时代。现实中有许多人，常常喊累喊无聊，希望休假，希望放松，很大程度上就是因为缺少高标准的人生定位，缺少追求高光时刻和高峰体验的自觉。为了挣钱而工作，为了找个好工作而学习，只有眼前的苟且，没有诗和远方，能不累么？一些同学，在中学很刻苦，进了大学就失去了动力，开始玩游戏，谈恋爱。何以如此？自然也是缺少高标准的人生定位的必然结果。教育里渗透着者功利思想，为上大学而读书，人生怎能有多大后劲呢？
生活不只眼前的苟且，还有诗和远方。人生当有播种龙种的壮举，即便收获跳蚤，那又何妨？
附1
白马非马式审题
在具体论证之前，需要保证审题这一前提条件的正确，论证的深入或“意”的推进方式必须依托审题方向的正确，否则就会南辕北辙。下面以2017年3月厦门市质检作文题为例进行分析、探究。先看考题：
阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。（60分）
小卢的妈妈学会了微信，成了女儿的微信好友。结果没过多久，小卢诉苦说：“微信聊天时，我妈总发一些中老年表情包，又说我发表情莫名其妙；同学聚餐时，我在朋友圈发了张美食照，我妈说这菜太油了不健康；男同学送我一束花，我妈说先找到工作，恋爱可以放放……我感觉背后时刻有双眼睛。”后来小卢将她妈妈设为分组可见，妈妈发觉后很委屈。
对此，你有什么看法？要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。
按常规思维，读完材料后，从材料的整体性出发，可以捕捉到材料所蕴含的话题有沟通、理解、关爱、尊重、互信、融合、冲突等，这是材料传递的“表面含意”，只是话题的“中点”，即只是话题的一个“中间点”，还不是材料指向的最终要写的“含意”。必须进一步分析材料的限定性。
接下来就要具体细化到材料，回到材料的起点。细审材料，不难发现，材料蕴含着十分重要的关键信息：学会、微信、表情包、菜太油、送花、设为分组可见、感到委屈等，由这些关键词可以拟出材料的“内容”：微时代下母女间沟通不畅引发家庭领域的矛盾冲突。然后分析这些关键词的内涵：“学会”意味着一种刻意、代表着一种时尚的交流，可以看出母亲为能与孩子交流而付出的决心与爱；“微信”作为与传统书信或面对面交流不同的一种新媒介，体现了传统与现代交流方式的变化；“表情包”的不同，体现出母女间年龄结构、文化差异与审美情趣的相异；“设为分组可见”反映了女儿对母亲管束行为的不满、反感与厌烦；“感到委屈”反映了母亲好心却办成了坏事。从整个事件看，既不能简单说是女儿的错，也不能简单说是母亲的错，问题的关键在于经由微信所传递出的言语方式出了问题。材料通过“表情包、菜太油、送花”..性的主体事件呈现出交流的困境，这就迫切需要沟通、理解、尊重、互信等。这些都是较为显性的信息，难度就在于要看到材料所体现的问题是发生在以母女为代表的“家庭领域”，以及不同于传统交流的“微时代”，这样，我们才能知晓材料所包含的真正话题为“微时代下代际间的矛盾冲突、沟通、理解、包容、尊重”等。
至此，关于审题我们可以作出以下小结：
始于起点——“起点”即命题所给材料。“始于起点”是指审题必须回到材料，基于材料，细读材料，要整理出材料的“内容”，如“微时代下母女间沟通不畅引发家庭领域的矛盾冲突”。
经由中点——“中点”即初读材料所领会到的材料的普适性含意，即“沟通、理解、关爱、尊重、互信、融合、冲突”。“经由中点”是指这个“中点”并不是作文最终的立意所在，只是审题思考路径中可能经历的一个话题中间点。
达于终点——“终点”即考虑到“对此”的任务指令，审题必须切合材料，基于材料最终确定的“含意”。“微时代下代际间的矛盾冲突、沟通、理解、包容、尊重”等。“达于中点”是指准确的立意在始于起点、经由中点后最终确定的立意，或叫最终的话题。
任务驱动型作文命题的特点是“事件情境化、任务典型化”，“母女（亲人）之间、家庭领域、微时代下”这是“沟通、理解、关爱、尊重、互信、融合、冲突”这一中间话题的限制，即话题的规定性和指向性，而正是由于这样的规定性和指向性，决定了写作的立意不是一般普适性的“沟通、理解、关爱、尊重、互信、融合、冲突”等，材料语境定位在了“家庭领域”与“微时代”下。作一个比喻，命题者要考生画一匹“白马”，这个“白”就是对“马”的限制性或材料的规定性，而考生如果脱离材料，画出来的就只是一匹泛泛的马，而不是命题者要的“白马”，这便是任务驱动作文情境下审题的“白马非马”理论。回到这个作文审题上，“沟通、理解、关爱、尊重、互信、融合、冲突”这些话题只是一般的普通的马，而只有加上“家庭领域”与“微时代”这个“白”字的限定性与规定性，才是符合命题要求的正确审题。
按照“白马非马”式审题方法审视2015年的“女儿小陈举报父亲”的全国高考作文，材料所包含的“交通安全”“孝”“亲情”与“法制”等就只是一个审题的“中点”，“起点”是具体的材料内容，即女儿在多次劝说父亲不要在高速公路上开车打电话无果的情况下，为了父亲的人身安全而不得已的行为，女儿只需要父亲能安全回家。所以，写作立意的“终点”不是常态下的“交通安全、孝、亲情、法制”（即喻体“马”的内涵），添加了“女儿劝说无果被迫举报”这一“白”字的限定性，所以，这个题不能简单地混同于“请经‘亲情与法制’为话题写一篇议论文”等。同理，2016年高考全国卷Ⅰ的漫画作文题也不能简单地混同于“请以‘教育’为话题写一篇议论文”这样的题目。之所以不同，正是因为命题材料对话题作出了有效的限定或规定，而这个限定或规定正是命题人添加的“任务指令”，也正是这样的“任务指令”让我们知道：就2016年高考全国卷Ⅰ漫画作文所写的“教育”也不是考生父辈所写的那个“教育”了，表面看似同样的一个话题，由于“任务指令”的添加，已经只是一个“中间点”了。正是这个“任务指令”让考生回到了真实的写作上，无法套作，这就是教育部考试中心张开先生所说的“通过增加任务型指令，着力发挥试题引导写作的功能，增强写作的针对性”的原由。这样通过添加“任务指令”，让“试题引导写作”，写作就具有了规定性与方向性，“消除了‘材料型作文’写作话题过于随意的‘泛角度性’，增强了‘防套性’及对考生思考、辨析与选择能力的思辨性考查”。
本文到此讲解完毕了，希望对大家有帮助。
相关资讯
